Dolaskom djeteta, u kući se pojavljuju različita popularna uvjerenja koja se odnose na njegu djeteta, organizaciju svog života u obitelji i hranjenja. Ne možete pokazati dijete strancima prije krštenja, ne možete se okupati u prisustvu neovlaštenih ljudi, ne možete gledati bebu na spavanje od strane autsajdera, ne možete tresti praznu kolijevku, ne možete rezati dlačicu za dojenčad do godinu dana. Gotovo sve mame pridržavaju se tog nepromjenjivog pravila, tako da je često moguće susresti djetetu od nekoliko mjeseci starim dlakama na glavi. Koji je razlog za samu zabranu? Je li to vrijedno toga pridržavati?
Stara slavenska plemena postojala su mnoga uvjerenja i trebala bi, povezana je s kosom. Slaveni su nazivali kosu "kozmi", što ukazuje na povezanost kosa s kozmosom na bioenergetskoj razini. Maleno dijete je bespomoćno i slabo pred golemim svijetom, potpuno ovisno o odraslima, vlasi na djetetovoj glavi nakupljaju snagu i prenose se na bioenergetskoj razini. Ako ga oduzmete od svoje kose, onda dolazi do vjerojatnosti bolesti kod djeteta ili čak prijetnje njegovom životu.
Druga verzija ukazuje na to da je vjera nastala u Drevnoj Rusiji. U nedostatku kvalificirane medicinske skrbi, nehigijenskih uvjeta, smrtnost dojenčadi bila je prilično visoka, a majka je često bila ubijena tijekom procesa i od komplikacija u porođaju. Stoga je popularno vjerovanje pretkršćanskog razdoblja reklo da dijete do godinu dana gleda obitelj, odlučuje za sebe hoće li živjeti u njoj. Vjerovalo se da ako je mali član obitelji živio godinu dana, volio je obitelj, sada će ostati. Nakon što je dijete prešlo jednu godinu, dopušteno mu je obavljati manipulacije, tzv. "Zavjetni obred". Nakon ove ceremonije beba je postala punopravna članica obitelji, a cijela je rasa postala njezina obrana.
Donošenjem kršćanstva u Rusiji očuvana je tradicija da ne dodiruje dječju kosu sve dok ne dostigne jednu godinu dana, ali se malo promijenila. Još je nemoguće izrezati dijete do godinu dana, na dan kad je dijete bilo godinu dana, bilo je potrebno pozvati babicu i kumove. Ritual je bio nazvan "tabernakulima", kuma je izrezao nekoliko kovrča u obliku križa od djeteta.Krugovi su bili vezani crvenom vrpcom i uklonjeni za glavnu ikonu u kući, smješteni u crvenom kutu. Kada je dijete postalo odraslo, kovrče su uklonjene zbog ikone. Vjerovalo se da takva vrsta "skrbnika" štiti dijete od mahanja zla.
Dječji psiholozi se pridržavaju sasvim drugačije verzije, temeljeno na suvremenim istraživanjima i zaključcima. Oni tvrde da u prvoj godini života dijete percipira sebe kao cjelinu, pa čak i rezanje noktiju uzrokuje paniku i stres. Štoviše, dijete je teško premjestiti šišanje, jer je glavu percipira kosu kao jedan cijeli mehanizam. Tijekom postupka rezanja kose, dijete doživljava pravi strah i stres, koji ne može imati pozitivan učinak na njegovo emocionalno i fizičko stanje. Neki kažu da je nakon što su obrijali svoje dijete, postao je bolestan, stoga popularno vjerovanje ima osnovu. Psiholozi kažu da takvi učinci imaju stvarnu osnovu, nazvani psihosomatski stručnjaci. Dijete se može razboljeti kao odgovor na stres i strah koji je pretrpio jer mu je tijelo reagiralo na ovaj način.
Da bi se povjerilo ili ne vjeruje popularnim uvjerenjima ili dječjim stručnjacima, to je samo roditeljima. Glavna stvar je znati i razumjeti vaše dijete, osjetiti ga i suosjećati s njim, a onda će beba biti potpuno zaštićena na razini bioenergije.
